Personajes femeninos:
- Dos negras, una que sale en metraje total un minuto, la otra tres.
- La que está con Odiseo en la playa y que tiene minutos contados y las frases justas.
- Zendaya, su papel se pudo rodar en dos días y porque con las cámaras IMAX es más lento, con Ridley Scott habría acabado en una mañana.
- Y Penélope, que sí que es protagonista.
De el/la que queda fuera del caballo, porque sé de la polémica, de lo contrario diría que es un tío y punto. Sobre las dos negras, en el momento ni me planteé por qué tenían ese tono de piel. Por lo demás, quitando cuando Penélope se queja de que solamente pueden reinar los hombres, no veo el tema woke por ninguna parte.
Te falta Circe. Todas las mujeres son retratadas como simples víctimas del "patriarcado" (incluso la que interpreta a Sinón). Eso es lo que se subraya con insistencia enfemiza en todas sus apariciones, que no sé sin son escasas, pero desde luego muy elocuentes y significativas:
- Helena, cabreada como una mona y resentida, es exhibida por una Menelao macarra chuloputas maltratador que gira su cabeza convenientemente para que observemos las horrendas marcas que deja en su rostro (y siendo negra, y esa actriz precisamente además, esas cicatrices remiten también a otras cosas...). En Homero, los dos están felices de volver a estar juntos.
- Clitemnestra, su hermana, otra maltratada resentida, mata con saña a Michael "Agamenón" Myers y lo único que le importa a Nolan de toda esa tragedia es el rostro desesperado de ella cuando se llevan a su hija y el iracundo cuando imparte "justicia" a puñaladas.
- Zendaya es literalmente una troyana ejecutada que se convierte en la personificación del estado mental fracturado del protagonista por trastorno de estrés postraumático.
- Penélope es reducida a una mujer abandonada, acosada y menospreciada que también se cabrea como una mona con su hijo porque considera que merece mucho más.
- Circe es una pobre aldeana de cuerpo no normativo que, harta de que los machirulos abusen de ella y saqueen su granja, decide pasar de agredida a agresora (la verdad antropológica universal y atemporal de Homero se convierte aquí en otra metáfora social y psicológica de tres al cuarto que sólo existe en la cabeza de Ulises). En ese sentido trabajarían también las sirenas en otro episodio gratuito, desnaturalizado y sin sentido; otra metáfora ridícula más sobre las víctimas que la "manada" fue dejando a su paso (recuerdo de mujeres violadas y ejecutadas durante los saqueos de la campaña troyana, que atormentan al protagonista).
La única excepción sería la Dra. Calypso, M.D., PhD, generosa en recetas, pero tampoco es real, sino una parte más de la mente fracturada de Ulises (por eso no hay sexo ni nada que se le parezca en toda la película). Ni rastro de Anticlea (eso duele) o Nausícaa... Y la matanza de las sirvientas no le venía bien al señor Nolan para ese final "feliz" sonrojante y el nacimiento de la nueva masculinidad (sólo sale Melanto, que palma por una flecha perdida; imagina una escenaca en la que se les fuerza a limpiar la carnicería que padre e hijo hacen con sus amantes para después ser ejecutadas).
Pregunta para los expertos... ¿ Por qué hay tal cantidad de planos desenfocados en los primeros planos de diálogos? Toda la parte de Circe y varias escenas con Penélope eran realmente espantosas en cuanto al desenfoque...
Análisis de la fotografía de La Odisea, rodada por Hoyte Van Hoytema en IMAX 65mm y vista en 70mm fotoquímico.
ignacioaguilardop.com
El IMAX también, por supuesto, implica que la profundidad de campo es muy reducida (por ejemplo, rodar a T/4 en IMAX equivale, aproximadamente, a rodar a T/1.4 en 4-perf Super 35), lo cual a veces tampoco ayuda ni al enfoque (atención al momento en que Anne Hathaway se mueve de atrás hacia delante en repetidas ocasiones) ni a la profundidad de campo: en una pantalla tan grande a veces resulta raro que casi todo esté fuera de foco.