La Diada 2012, ¿un antes y un después?

Vengo de hacer una ruta por la costa brava de algo más de 7 kilómetros. Lazos amarillos pintados con pintura en árboles, piedras, barandillas, contenedores de basura... que triste, todo sucio en medio de plena naturaleza.

También te cruzabas con gente haciendo la misma ruta con el lazo amarillo.

Me pregunto cómo se tomarían algunos el cruzarse con gente llevando el pin de la bandera con el águila de San Juan y con pintadas de la misma everywhere. A mí me produce una sensación parecida.
ehhh pero tu eres el facha.. Luego la gente que va y los quita a plena luz del día se lleva las bullas... eso si, ellos a ponerlos con nocturnidad...

En varias plazas y parques de mi pueblo están llenas de lazos de mierda de esos y el ayuntamiento sociata touching de balls...
Pues no, cada dia la brigada a limpiar y ya se cansaran de enguarrar las calles del pueblo.. Que lo que hablamos del postureo, luego a tomar el vermouth
 
Una de las patitas de la propaganda light se hacen a menudo bajo mantos culturales , que sirven por ej para darse el viatge de tu vida costeado por el contribuyente .
Veamos el reportaje en la prensa del regimen ....

La Isla de Pascua estrena una escultura con ADN catalán

La capital de la Isla de Pascua, Hanga Roa, dispondrá en los próximos días una escultura de unos cuatro metros de altura llegada desde Olot (la Garrotxa, Girona). La figura está hecha de basalto, representa a un ángel y es obra del escultor Joan Sala. El regalo es una respuesta a la estatua del moai que luce en la plaza Illa de Pasqua de Olot, una reproducción a menor tamaño del monumento funerario típico de esta isla chilena de la Polinesia, que se realizó con motivo del hermanamiento de las dos ciudades el 2 de julio de 1982.

La iniciativa de regalar una escultura a Hanga Roa surgió del vecino de Olot Raul Núñez, gran amante de la Isla de Pascua (o Rapa Nui), que viaja a menudo a este paraíso y mantiene una gran relación con sus habitantes. “Hace años nos dijo que Rapa Nui esperaba un regalo como el moai”, explica el concejal de Cultura del Ayuntamiento de Olot, Pep Berga. “Pero estábamos en plena crisis y no podíamos permitirnos realizar un encargo de estas características”, reconoce.

Fue entonces cuando entró en escena Joan Sala, un conocido escultor de la comarca, que se ofreció a Núñez para realizar la escultura de forma gratuita. “El ayuntamiento nos comprometimos a pagar las herramientas y gestionar el transporte hasta la Isla de Pascua”, explica el regidor. El artista de Sant Joan les Fonts ha dedicado años a moldear la dura roca basáltica.

El trabajo de Sala comenzó en 2013, con un bloque de basalto de Castellfollit de la Roca de unos tres metros de altura que cinceló durante varios meses. Sin embargo, la roca tenía agujeros de ceniza volcánica en el interior y el escultor no quedó contento con la evolución de la pieza. “Los impulsores me dijeron que no estaba mal, pero para mí era inadmisible y decidí volver a empezar”, afirma Sala. Para la segunda obra eligió dos grandes bloques para crear una figura de mayor tamaño que la primera.

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Trabajó durante un año y medio –“incluso sábados y domingos”, explica– con una dedicación de 5 o 6 horas diarias. Entre las dificultades, Sala destaca la dureza del material. “Es más fuerte que el acero y para trabajarlo puedo gastar entre 2.500 y 3.500 euros en materiales”, señala.

Por otro lado, el artista –que es autodidacta y hace 25 años que esculpe– señala que hasta entonces solo había hecho figuras desnudas. “Nunca había esculpido un ángel”, asegura, “pero es lo que habían pedido desde la Isla de Pascua”. Por ello, visitó el Museu dels Sants de Olot para observar las figuras que tienen allí e inspirarse en ellas. Sorteado el obstáculo, Joan Sala asegura que disfrutó mucho haciendo la escultura. “Desde que acabé ese ángel, he hecho dos más”, sonríe.

Para resistir el largo viaje hasta la isla de destino, la gran figura se colocó en una gran caja de madera y se trasladó primero al puerto de Barcelona, donde embarcó hacia Chile. La travesía duró un mes y medio. “El camino hasta Chile lo gestionamos el ayuntamiento”, explica el concejal Pep Berga. El traslado final hasta la isla, matiza, se agilizó gracias al gobierno chileno: “La armada tiene un barco de transporte que va cada cinco meses a la Isla de Pascua y transportaron el ángel como parte de la carga”, dice.

Representantes de Olot

La inauguración de la estatua, que se colocará en el patio de una escuela católica de Hanga Roa, contará con la presencia de una representación de la Garrotxa, aunque no una delegación consistorial. Finalmente irán a la polinesia chilena Raul Núñez y uno de los hijos de Joan Sala, que realizarán un viaje en avión primero hasta Chile y después hasta la isla.

“Es un viaje muy largo y el Ayuntamiento no podíamos permitirnos tantos días”, lamenta el concejal. No obstante, asegura que están “encantados” con la representación que irá al acto de presentación de la escultura, al ser protagonistas directos de la aventura. (la mofa excelente).

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El hermanamiento de Olot con Hanga Roa se produjo en 1982 gracias a la buena relación de la Isla de Pascua con un vecino de la ciudad catalana, Antoni Pujador (1948-1993). “Ayudó mucho a preservar la cultura de Rapa Nui en los años 70”, rememora Berga.

Este piloto de aviación, ingeniero y empresario era un reconocido erudito de la isla y un gran defensor de los derechos de los indígenas rapa nui en plena dictadura de Pinochet. En una estancia fortuita en la isla a causa de una hospitalización hizo amistad con el presidente del Consejo de jefes de Rapa Nui. y años después fue nombrado miembro honorífico de esta organización tribal –distinción que además de él solo ha recibido otro forastero, el noruego Thor Heyerdhal–.

De hecho, el intercambio escultórico puede considerarse un último legado póstumo del explorador: Olot es el único municipio en todo el mundo hermanado con la Isla de Pascua. Los rapa nui aceptaron establecer esta relación solo “por Pujador”, asume el regidor de Cultura.

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Además de la estima hacia el olotense, los dos territorios tienen en común que son tierras volcánicas, aunque su material es de distintas características. Así, el basalto encontrado en la Garrotxa es de una gran dureza, “casi como el metal”, asegura Berga; mientras que en Rapa Nui las esculturas están trabajadas sobre toba lapilli, una combinación de ceniza compacta con incrustaciones de basalto que presenta menos dureza y más facilidad de manipulación.

Precisamente el moai que preside la plaza Illa de Pasqua de Olot está hecho con basalto local, pero el sombrero (pukao) y los ojos se enviaron en 2007 desde Hanga Roa hechos con el material de esta isla del pacífico. Además, en 2012 la ciudad conmemoró el 30 aniversario del hermanamiento con una ceremonia a los pies del moai siguiendo la tradición de Rapa Nui.

Y pese a que el moai luce desde hace años en el centro de Olot, en el 2000 hubo una pequeña polémica cuando el exalcalde de Hanga Roa, Pedro Edmunds, visitó la ciudad por un congreso de vulcanología. Entonces, Edmunds aseguró que el moai estaba estresado por el paso del tráfico y que tenía que cambiarse a un lugar más tranquilo. Llegó incluso a amenazar con llevarse la escultura o llevarlo a los tribunales.

Sin embargo, el Ayuntamiento –con la mediación de Raul Núñez– consultó con el escultor que había dirigido la creación del moai, Manuel Tuki, y el consejo de la Isla de Pascua, y se acordó que la estatua podía quedarse donde está.

Fuente http://www.lavanguardia.com/local/girona/20180501/443057860514/isla-pascua-escultura-olot.html

Articulo presuntamente cultural y inocente , ej de como se vive a costa del contribuyente cualquier excusa vale para fiestas y propaganda de las esencias ...
 
Una de las patitas de la propaganda light se hacen a menudo bajo mantos culturales , que sirven por ej para darse el viatge de tu vida costeado por el contribuyente .
Veamos el reportaje en la prensa del regimen ....

La Isla de Pascua estrena una escultura con ADN catalán

La capital de la Isla de Pascua, Hanga Roa, dispondrá en los próximos días una escultura de unos cuatro metros de altura llegada desde Olot (la Garrotxa, Girona). La figura está hecha de basalto, representa a un ángel y es obra del escultor Joan Sala. El regalo es una respuesta a la estatua del moai que luce en la plaza Illa de Pasqua de Olot, una reproducción a menor tamaño del monumento funerario típico de esta isla chilena de la Polinesia, que se realizó con motivo del hermanamiento de las dos ciudades el 2 de julio de 1982.

La iniciativa de regalar una escultura a Hanga Roa surgió del vecino de Olot Raul Núñez, gran amante de la Isla de Pascua (o Rapa Nui), que viaja a menudo a este paraíso y mantiene una gran relación con sus habitantes. “Hace años nos dijo que Rapa Nui esperaba un regalo como el moai”, explica el concejal de Cultura del Ayuntamiento de Olot, Pep Berga. “Pero estábamos en plena crisis y no podíamos permitirnos realizar un encargo de estas características”, reconoce.

Fue entonces cuando entró en escena Joan Sala, un conocido escultor de la comarca, que se ofreció a Núñez para realizar la escultura de forma gratuita. “El ayuntamiento nos comprometimos a pagar las herramientas y gestionar el transporte hasta la Isla de Pascua”, explica el regidor. El artista de Sant Joan les Fonts ha dedicado años a moldear la dura roca basáltica.

El trabajo de Sala comenzó en 2013, con un bloque de basalto de Castellfollit de la Roca de unos tres metros de altura que cinceló durante varios meses. Sin embargo, la roca tenía agujeros de ceniza volcánica en el interior y el escultor no quedó contento con la evolución de la pieza. “Los impulsores me dijeron que no estaba mal, pero para mí era inadmisible y decidí volver a empezar”, afirma Sala. Para la segunda obra eligió dos grandes bloques para crear una figura de mayor tamaño que la primera.

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Trabajó durante un año y medio –“incluso sábados y domingos”, explica– con una dedicación de 5 o 6 horas diarias. Entre las dificultades, Sala destaca la dureza del material. “Es más fuerte que el acero y para trabajarlo puedo gastar entre 2.500 y 3.500 euros en materiales”, señala.

Por otro lado, el artista –que es autodidacta y hace 25 años que esculpe– señala que hasta entonces solo había hecho figuras desnudas. “Nunca había esculpido un ángel”, asegura, “pero es lo que habían pedido desde la Isla de Pascua”. Por ello, visitó el Museu dels Sants de Olot para observar las figuras que tienen allí e inspirarse en ellas. Sorteado el obstáculo, Joan Sala asegura que disfrutó mucho haciendo la escultura. “Desde que acabé ese ángel, he hecho dos más”, sonríe.

Para resistir el largo viaje hasta la isla de destino, la gran figura se colocó en una gran caja de madera y se trasladó primero al puerto de Barcelona, donde embarcó hacia Chile. La travesía duró un mes y medio. “El camino hasta Chile lo gestionamos el ayuntamiento”, explica el concejal Pep Berga. El traslado final hasta la isla, matiza, se agilizó gracias al gobierno chileno: “La armada tiene un barco de transporte que va cada cinco meses a la Isla de Pascua y transportaron el ángel como parte de la carga”, dice.

Representantes de Olot

La inauguración de la estatua, que se colocará en el patio de una escuela católica de Hanga Roa, contará con la presencia de una representación de la Garrotxa, aunque no una delegación consistorial. Finalmente irán a la polinesia chilena Raul Núñez y uno de los hijos de Joan Sala, que realizarán un viaje en avión primero hasta Chile y después hasta la isla.

“Es un viaje muy largo y el Ayuntamiento no podíamos permitirnos tantos días”, lamenta el concejal. No obstante, asegura que están “encantados” con la representación que irá al acto de presentación de la escultura, al ser protagonistas directos de la aventura. (la mofa excelente).

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El hermanamiento de Olot con Hanga Roa se produjo en 1982 gracias a la buena relación de la Isla de Pascua con un vecino de la ciudad catalana, Antoni Pujador (1948-1993). “Ayudó mucho a preservar la cultura de Rapa Nui en los años 70”, rememora Berga.

Este piloto de aviación, ingeniero y empresario era un reconocido erudito de la isla y un gran defensor de los derechos de los indígenas rapa nui en plena dictadura de Pinochet. En una estancia fortuita en la isla a causa de una hospitalización hizo amistad con el presidente del Consejo de jefes de Rapa Nui. y años después fue nombrado miembro honorífico de esta organización tribal –distinción que además de él solo ha recibido otro forastero, el noruego Thor Heyerdhal–.

De hecho, el intercambio escultórico puede considerarse un último legado póstumo del explorador: Olot es el único municipio en todo el mundo hermanado con la Isla de Pascua. Los rapa nui aceptaron establecer esta relación solo “por Pujador”, asume el regidor de Cultura.

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Además de la estima hacia el olotense, los dos territorios tienen en común que son tierras volcánicas, aunque su material es de distintas características. Así, el basalto encontrado en la Garrotxa es de una gran dureza, “casi como el metal”, asegura Berga; mientras que en Rapa Nui las esculturas están trabajadas sobre toba lapilli, una combinación de ceniza compacta con incrustaciones de basalto que presenta menos dureza y más facilidad de manipulación.

Precisamente el moai que preside la plaza Illa de Pasqua de Olot está hecho con basalto local, pero el sombrero (pukao) y los ojos se enviaron en 2007 desde Hanga Roa hechos con el material de esta isla del pacífico. Además, en 2012 la ciudad conmemoró el 30 aniversario del hermanamiento con una ceremonia a los pies del moai siguiendo la tradición de Rapa Nui.

Y pese a que el moai luce desde hace años en el centro de Olot, en el 2000 hubo una pequeña polémica cuando el exalcalde de Hanga Roa, Pedro Edmunds, visitó la ciudad por un congreso de vulcanología. Entonces, Edmunds aseguró que el moai estaba estresado por el paso del tráfico y que tenía que cambiarse a un lugar más tranquilo. Llegó incluso a amenazar con llevarse la escultura o llevarlo a los tribunales.

Sin embargo, el Ayuntamiento –con la mediación de Raul Núñez– consultó con el escultor que había dirigido la creación del moai, Manuel Tuki, y el consejo de la Isla de Pascua, y se acordó que la estatua podía quedarse donde está.

Fuente La Isla de Pascua estrena una escultura con ADN catalán

Articulo presuntamente cultural y inocente , ej de como se vive a costa del contribuyente cualquier excusa vale para fiestas y propaganda de las esencias ...
Pero... son moais de cuerpo entero no?
 
Por supuesto nada más y menos que tengan que ser gente con decencia que aún quedan que plantan cara a el sinverguenza de pepe alvarez , algun dia saldrán sus trapos sucios aqui en catalunya ...

"Clama al cielo ver a UGT y a CCOO tras los independentistas, es una traición"

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En su juventud, no conoció otra cosa que la lucha clandestina contra el franquismo y, sin embargo, el cartel que algunos le quieren colocar ahora es el de 'último fascista de la democracia'. Se llama Francisco Frutos Gras y nació el 6 de septiembre de 1939, cuando aún humeaban las trincheras de la Guerra Civil, en una deprimida comarca agrícola de Barcelona, el Maresme, en el seno de una humilde familia de agricultores. Empezó a trabajar el campo con sus padres y de esas raíces, que son raíces de rabia social de los niños yunteros de Miguel Hernández, nació el sindicalista que a los 25 años se fue a trabajar a una empresa textil de Blanes, en Girona.

Se afilió a Comisiones Obreras y al Partido Comunista y, desde aquellos años de clandestinidad, llegó a la secretaría general del PCE, desde 1998 hasta 2009. Estaba en el segundo plano hasta el mitin del 29 de octubre del año pasado, cuando se subió a una tarima y proclamó aquello de 'catalans, jo sóc un botifler', contrapunto simbólico de aquel otro 'ciutadans de Catalunya, ja sóc aquí'. De Tarradellas a Frutos, de la lucha contra el franquismo hasta la lucha contra el independentismo; esas dos frases delimitan el tiempo transcurrido en Cataluña. Aquellos que trajeron la democracia tras una pancarta que pedía 'Libertad, amnistía y Estatuto de Autonomía' son considerados ahora 'botiflers', traidores, por oponerse a esta nueva reacción que ha puesto en jaque la democracia española.

PREGUNTA. ¿Qué ha cambiado de la situación política desde aquel mitin de octubre contra la deriva independentista?

RESPUESTA. Lo más importante es que, aunque los independentistas no han sido derrotados, han fracasado en todos sus planteamientos. Ha quedado al descubierto que todo era un tinglado monumental de cuatro arribistas, costeado con dinero público, y seguido por una buena parte de la sociedad catalana. Pero nada más; en Cataluña, todo sigue estancado en un barrizal. Mire, la pregunta que más me repito, que no consigo contestarme, que me deja perplejo, es cómo hay tanta gente que se deja engañar en Cataluña… Se han dejado lavar el cerebro de tal forma que ya no son capaces de distinguir nada de la realidad. ¿Cómo es posible eso, y en Cataluña, con el proceso histórico que hemos vivido desde el franquismo? Si hay quien dice que RTVE y los medios públicos españoles están manipulados, TV3 y Catalunya Ràdio son agentes directos de Goebbels. La sociedad se ha roto, familias, amigos, compañeros de trabajo… Han creado un enfrentamiento que ya veremos si es reparable.

P. Un enfrentamiento que llega a la persecución, pintadas de 'botifler', niños de guardias civiles 'señalados' en el colegio... Usted vivió la clandestinidad en el franquismo, ¿ahora cómo digiere este ambiente de represión?

R.Me rebelo contra esos que van diciendo que España sigue siendo franquista, que hay que hacer una nueva Transición porque aquella fue un fracaso, que nos vendimos al franquismo. Yo denuncio esa actitud, que la defienden hoy incluso muchos de izquierda, o que antes eran de izquierdas. Yo denuncio eso: en España no hay franquismo; España es un país capitalista y neoliberal, como los de su alrededor, con una democracia asentada y una descentralización autonómica de las más avanzadas del mundo. ¿Hay cosas que deberían estar mejor, que habría que cambiarlas? Por supuesto, pero como en cualquier democracia, con acuerdos, entendimiento, y dentro de la ley, de la Constitución. En fin, que los golpistas están donde están.

P. Los golpistas, dice usted. Cada ve que se establecen comparaciones históricas o se ponen adjetivos, el independentismo destaca su carácter pacífico…

R. López Tena, el creador del 'España nos roba', ha sido quien ha comparado la ley de transitoriedad y la posterior del referéndum con la ley habilitante que le dio pleno poder a Hitler. El hecho jurídico es el mismo, las épocas históricas son diferentes. Me hace gracia cuando dicen eso de que no hay violencia… Es verdad, no han sacado los tanques a la calle, como hizo Tejero, porque la Generalitat no los tenía, no sé si esperaba tenerlos, pero la violencia larvada existe, se percibe, y tiene una repercusión directa sobre la gente. La expresión más clara de esa violencia larvada es el miedo a hablar; también eso ocurría en el franquismo.

P. En el último número de 'Mundo Obrero', dice Julio Anguita que en "España no estamos en democracia, estamos en una no-dictadura formal".

R. Lo que diga Julio Anguita no me interesa nada, permítame que se lo diga así.

P. Vaya, pensé que pese a las diferencias que pudieran existir, Anguita conservaba su carácter de referente moral.

R.Le he escuchado ya tantos sermones, desde que nos anunció el sorpaso por primera vez, que no me impresiona… Luego con Podemos, y siempre fracasos. Sus palabras tienen tan poco peso moral y político…

P. Bien, volvamos por donde íbamos…

R....La izquierda en España está atravesando un momento muy difícil, y eso que el PP está casi destrozado. Uno de los problemas de España es que aquí o nos pasamos o no llegamos. A la que se organiza una protesta en una plaza por una cuestión que puede ser menor, ya hay algunos que creen que se trata de la revolución que está llegando. Y, sin embargo, ante cosas importantes, que merecerían una gran movilización, no ocurre nada. Deberíamos ser más prácticos, buscar avances reales, por pequeños que sean, para ir creando conciencia y compromiso. Aquí hay mucho revolucionario y republicano de salón. Y se lo digo yo que, como todo el mundo, habré tenido mis pecados en eso.

P. ¿Es por ese desnorte por el que la izquierda, que es internacionalista, respalda en España los movimientos nacionalistas?

R.Tras el franquismo, nosotros defendíamos el derecho de autodeterminación de los pueblos. Lo defendíamos y eso no tiene ningún sentido, porque en España no hay colonias. Por tanto, en ese sentido, se nos podría considerar corresponsables, pero la verdad es que aquello no tenía nada que ver con esto, se pedía 'libertad, amnistía y Estatuto de Autonomía'. En la actualidad, el residuo que queda del PCE y los de Podemos defienden el derecho de autodeterminación como los loros, que lorean. No entienden nada de lo que está ocurriendo en el mundo, en España; están estancados. Por no saber, no saben ni citar a Lenin. En fin, que lo esencial es que con los problemas que tenemos, se desvirtúa la lucha y nos ponemos a hablar del sexo de Cataluña. Y eso se contagia a otros territorios, como si el objetivo fuera volver al feudalismo. La foto de la izquierda con la burguesía catalana lo dice todo. Alucinante.

P. ¿Sabe lo que pasa? Que cuando la izquierda no da respuestas a los problemas, el voto obrero se va al populismo. Eso se ha visto en varios países europeos.

R.Efectivamente, eso ocurrió, por ejemplo, en Francia con Le Pen, que se llevó el voto del Partido Socialista y del Partido Comunista. Afortunadamente, en España todavía no ha ocurrido. Ya veremos… En Barcelona, ese voto se ha ido a Ciudadanos, que no es extrema derecha pero sí está a la derecha del PP, y se ha llevado el voto de los grandes barrios obreros.

P. ¿Por qué no cuajó Miquel Iceta? Quiero decir, que Iceta no defiende el independentismo…

R. Porque no se puede estar bailando la yenka, a un lado y al otro, delante y detrás… Ha reconducido las cosas, he de reconocerlo, pero le falta aún más contundencia. Por ejemplo, aún sigue defendiendo la inmersión lingüística, no como se proyectó, que yo también la defendía, sino como se ha implantado. La idea era que al salir de la escuela, todos supieran leer y escribir perfectamente en catalán y en castellano. Pero eso no es lo que ha ocurrido: la inmersión lingüística se ha convertido en la liquidación del castellano.

P. ¿Hay presos políticos en España?

R. No, en España hay gente que ha estado en política que ahora está en la cárcel, a la espera de juicio, porque ha cometido actos contra las leyes. A mí me hace gracia lo que dice el tribunal de Alemania… Cuando se plantea la independencia allí, como ocurrió en Baviera, el Constitucional alemán lo prohibió y punto. Como decimos en Cataluña, lo prohibió y 's'ha acabat el broquil'. En Italia ocurrió más o menos lo mismo, como en Francia. Aquí parece como si todo el mundo pudiera hacer lo que le da la gana. ¿Por qué pasa? Pues también en esto creo que algo tendrá que ver la degradación progresiva de la izquierda en el plano ideológico e intelectual. Cuando la izquierda desaparece como una conciencia crítica, cuando ves a dirigentes jóvenes con pancartas de 'no al franquismo', pues aparecen estos fenómenos cada vez más incontrolados.

P. UGT y CCOO en Cataluña tienen una crisis de militancia y, en contra de las direcciones nacionales, han comenzado a pegarse al independentismo. ¿Qué cree que pasará?

R.En esto, las direcciones nacionales de UGT y CCOO hablan con la boca pequeña. Mire, cuando yo veo a las direcciones de los sindicatos en Cataluña detrás de los independentistas, es que clama al cielo. Oiga, que para los que hemos estado creando esos sindicatos en los años más duros, en la clandestinidad de la dictadura, es muy doloroso verlos ahora en manos de cuatro aventureros. Pero vamos, si creen que si con eso van a recuperar militancia, se equivocan. Cada vez se irán más. Sé que hay movimientos internos en UGT y CCOO que se oponen a toda esa deriva, pero lo que tienen que hacer es echarlos y buscar dirigentes más adecuados. Y a nivel nacional, tiene que haber un pronunciamiento claro, una actitud firme, sin equívocos, de defensa de la unidad y la igualdad de los trabajadores de toda España.

P. Estaba pensando en lo que decía antes, por las manifestaciones de este Primero de Mayo: la estampa de una manifestación en Barcelona con la izquierda y los sindicatos detrás de la burguesía catalana independentista. Si se lo llegan a decir a usted en el franquismo…

R.Pues qué quiere que le diga, cualquier persona de izquierda que reflexione sobre eso se tira por el suelo… Para mí es una traición completa a todo lo que he defendido, a todo por lo que he luchado en la dictadura jugándomela siempre, cuando me mandaban a la cárcel o perdía el puesto de trabajo. Una traición completa, sí… En fin, que este año iré a la manifestación del Primero de Mayo, pero a la de Madrid.

P. Le pregunté al principio qué había cambiado de la situación política en Cataluña tras aquel mitin de octubre. Y de su vida, ¿qué ha cambiado?

R. Hace poco, me invitaron a una conferencia en Granada, en el Foro para la Concordia Civil, y me dijeron, gente a la que yo no conocía, que era una verdadera pena que Izquierda Unida y el PCE hubieran desaparecido de la escena política en España y que hayan sido sustituidos por populismos. Es verdad, eso es lo que ha pasado. Yo fui a aquel mitin de octubre, en Barcelona, a título personal, no como exdirigente de nada, y, sin embargo, dijeron eso de "este señor no nos representa". Pues mira, hacía tiempo que a quien había dejado de representar ese grupúsculo es a mí. En 1963 me afilié al Partido Comunista, el Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC), federado entonces con el PCE. Estaba haciendo la mili y un compañero universitario me puso en contacto con la dirección del partido en la clandestinidad. Me afilié de inmediato y en 1964 ya participé en un encuentro de militantes comunistas en el norte de Francia. Después de tantos años, 55 años, en enero pasado ordené en el banco que dejaran de pagar la cuota de militante en el Partido Comunista. Bueno, de lo que queda de él…
Fuente https://blogs.elconfidencial.com/es...-pce-ugt-ccoo-independencia-cataluna_1557059/

Una persona con dos coj... que dice lo que es una evidencia !
 
LoJaume no dice eso, manipulador del copón!
Cambia de insulto. Me ha dado por buscarlo en este hilo y lo has repetido tantas veces que está agotado.

Bah, no hay que tenérselo en cuenta. Tiene tan interiorizado que estamos "manipulados", que todo lo que decimos, por ende, debe ser una manipulación. Supongo que también influirá la mala conciencia de saberse él mismo manipulado y no querer reconocerlo... Todo se junta.
 
Última edición:
Como si se la machacan con dos piedras, tu...

Ya, pero la "noticia" decía que el apoyo era a los hijos de guardiaciviles.
Os las meten con pala, y cuando se desmiente, lo despreciáis.
Hay algo peor que estar manipulado, y es querer estar manipulado.

Que si, pesao... Que nos manipulan y vuestros medios son un prodigio de imparcialidad y saber estar... :fiu
 
Vivo en el Artico y no se nada del tema Cataluña. Pero coño, por simple estadística básica. Uno, dos, pero 9 profesores inmaculados de culpa alguna. Ni con vaselina.....


Un abrazo!
 
Otra manipulación.
Ayer se congregaron 200 alumnos a las puertas del instituto, sí, pero para solidarizarse con los 9 profesores.

¿he dicho yo que la noticia sea de ayer? tú todavía estás negando que ocurriese, pareces el NO-DO del independentismo.


Alumnos del IES El Palau piden “respeto” para sus compañeros hijos de guardias civiles

hasta el tuit lo dice: "por esos sus compañeros se concentraron para protestar por estas humillaciones a la puerta del instituto en los días siguientes"

 
Y los españoles no protestan por nada. Tienen tan interiorizada la dictadura que sólo votan partidos de régimen. Cuanto tenemos que aprender de quienes votan por Puigdemont.

Enviado desde mi ALP-L09 mediante Tapatalk
 


Otra manipulación.
Ayer se congregaron 200 alumnos a las puertas del instituto, sí, pero para solidarizarse con los 9 profesores.

Concentració d'alumnes i famílies en suport dels nou professors de l'institut de Sant Andreu de la Barca

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Entre eso y esto otro
Unos 200 alumnos se manifiestan en un instituto para pedir respeto hacia los hijos de guardias civiles

Yo prefiero a los chavales, cosa que no es precisamente fácil que se manifiesten, a una "manifestación" claramente preparada para defender a los profesores independentistas.
 
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