Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
¡Sexo en lugares públicos!
Vamos, que está como Troy.
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"The tree of life / El árbol de la vida" de Terrence Malick
- Autor Dave Mustaine
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PAN METRON
Menudo desfase
Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
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Cada vez que dawson se manifiesta en este hilo se abre la caja de Pandora.
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Christian Troy
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Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Nunca dije que no hubiera visto Bergmans, simplemente deje que os lo creyerais.
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PAN METRON
Menudo desfase
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Harkness_666
Son cuatro
Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Y además salen chavalas de buen ver XD
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tonirocker
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Despues de tanto leeros y con tanto enfrentamiento, me estan dando ganas de ver la pelicula
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Tyler Durden
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Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Un respeto a los de Villaverde... Que te meto!
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Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
¿Me quieres matar, verdad? Dilo, no pasa nada. Y se agradecen las fotos en este post, en serio, hace que merezca la pena ser visto. Qué conste que no me quiero meter, pero me provoca
¿Me quieres matar, verdad? Dilo, no pasa nada. Y se agradecen las fotos en este post, en serio, hace que merezca la pena ser visto. Qué conste que no me quiero meter, pero me provoca
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Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Revisionada este fin de semana, parando en los planos que no entendía y estudiándolos hasta que entraran.
Y vale, todo entendido. No es nada difícil de entender si lo véis desde este punto de vista: esta película la ha hecho un creyente, seguramente católico y nos intenta vender que hay que creer en Dios con todas sus condiciones (también muy católicas) pase lo que pase.
No es algo que sea malo. Ni bueno. Entiendo que enerve, pero también pienso que es una valiente decisión.
La película, como su nombre dice, es un canto a la vida desde el punto de vista del creador. La misma se abre y cierra, prácticamente, con un primer plano de Dios. Y eso es toda una declaración de intenciones. Dios existe, creó el mundo y no tiene por qué ser justo. Cree en él y vencerás. El niño (Sean Penn) es el único de la familia que tiene dudas sobre la fe y así le va, que se hace un creador urbano y nunca será feliz. Ha de ser un creador sin condiciones como Brad Pitt (que es un excelente padre, aunque el niño no se lo crea. Parece que la película aprueba la educación severa con niños que dudan de la fe) y la madre, que no tienen problema en aceptar que Dios se lleve a su hijo, incluso celebrándolo finalmente.
Y antes de nuestros días, de nosotros...de lo humano...se nos muestra que hubo un antes muy amplio y que pasaban casi las mismas cosas (de ahí lo de los dinosaurios). Instintos que han existido, existirán y son normales.
Pero al final, Penn acepta a Dios, a la religión y a subir a los cielos en ascensor. Y en todo momento Dios nos mira y nos narra (EL SOL) así que Penn podrá ser feliz. Tan feliz como todos los que aceptan a Dios, representados finalmente en la playa (que no es el cielo, porque allí hay gente viva, sino el bienestar absoluto (simbólico) de la fe..., ese lugar que sólo pueden disfrutar los creyentes).
Por eso, creo que la película tiene un guión tendecioso, aunque bello. O sea, transmutado bello por el gran trabajo formal de rodaje (otra película que si entra es por Malick, no por un texto medio absurdo), aunque indudablemente es arrítmico y con varios altibajos debido a un montaje caprichoso y a demasiadas redundancias visuales con el sol y otros factores, obviedades simbólicas que contradicen el espíritu valiente del proyecto y algunos etcéteras que dejan al producto algo lejos de la redondez. El uso musical es conmovedor y actoralmente todos están estupendos. Pitt es el menos estupendo por el deje de mandíbula bastarda, pero es ocasional y en esta revisión no me parece mal.
Una película tan irregular como fascinante. Extrema.
Revisionada este fin de semana, parando en los planos que no entendía y estudiándolos hasta que entraran.
Y vale, todo entendido. No es nada difícil de entender si lo véis desde este punto de vista: esta película la ha hecho un creyente, seguramente católico y nos intenta vender que hay que creer en Dios con todas sus condiciones (también muy católicas) pase lo que pase.
No es algo que sea malo. Ni bueno. Entiendo que enerve, pero también pienso que es una valiente decisión.
La película, como su nombre dice, es un canto a la vida desde el punto de vista del creador. La misma se abre y cierra, prácticamente, con un primer plano de Dios. Y eso es toda una declaración de intenciones. Dios existe, creó el mundo y no tiene por qué ser justo. Cree en él y vencerás. El niño (Sean Penn) es el único de la familia que tiene dudas sobre la fe y así le va, que se hace un creador urbano y nunca será feliz. Ha de ser un creador sin condiciones como Brad Pitt (que es un excelente padre, aunque el niño no se lo crea. Parece que la película aprueba la educación severa con niños que dudan de la fe) y la madre, que no tienen problema en aceptar que Dios se lleve a su hijo, incluso celebrándolo finalmente.
Y antes de nuestros días, de nosotros...de lo humano...se nos muestra que hubo un antes muy amplio y que pasaban casi las mismas cosas (de ahí lo de los dinosaurios). Instintos que han existido, existirán y son normales.
Pero al final, Penn acepta a Dios, a la religión y a subir a los cielos en ascensor. Y en todo momento Dios nos mira y nos narra (EL SOL) así que Penn podrá ser feliz. Tan feliz como todos los que aceptan a Dios, representados finalmente en la playa (que no es el cielo, porque allí hay gente viva, sino el bienestar absoluto (simbólico) de la fe..., ese lugar que sólo pueden disfrutar los creyentes).
Por eso, creo que la película tiene un guión tendecioso, aunque bello. O sea, transmutado bello por el gran trabajo formal de rodaje (otra película que si entra es por Malick, no por un texto medio absurdo), aunque indudablemente es arrítmico y con varios altibajos debido a un montaje caprichoso y a demasiadas redundancias visuales con el sol y otros factores, obviedades simbólicas que contradicen el espíritu valiente del proyecto y algunos etcéteras que dejan al producto algo lejos de la redondez. El uso musical es conmovedor y actoralmente todos están estupendos. Pitt es el menos estupendo por el deje de mandíbula bastarda, pero es ocasional y en esta revisión no me parece mal.
Una película tan irregular como fascinante. Extrema.
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Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
No conozco lo panteísta, pero si así fuera, desde luego casa por completo con las directrices católicas.
"Y si la película tiene alguna lectura religiosa...."
Recristo, la duda te hace OBLIGARIA la revisión.
No conozco lo panteísta, pero si así fuera, desde luego casa por completo con las directrices católicas.
"Y si la película tiene alguna lectura religiosa...."
Recristo, la duda te hace OBLIGARIA la revisión.
Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
jaja No hay duda.
El panteísmo viene a decir que Dios, el universo y la naturaleza son lo mismo. Y Malick te lo sugiere con miles de planos.
Excelente película pero patinaba un poco en su tramo final.
jaja No hay duda.
El panteísmo viene a decir que Dios, el universo y la naturaleza son lo mismo. Y Malick te lo sugiere con miles de planos.
Excelente película pero patinaba un poco en su tramo final.
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Bueno, eso también te lo dice. Y varios preceptos católicos, también están albergados en la película, ¿eh? (sobre todo en cuanto a los castigos).
Y sí, el final es algo demasiado redundante. Y también tiene una arritmia demasiado poderosa en el tramo central.
Pero vamos, que genial, claro.
Bueno, eso también te lo dice. Y varios preceptos católicos, también están albergados en la película, ¿eh? (sobre todo en cuanto a los castigos).
Y sí, el final es algo demasiado redundante. Y también tiene una arritmia demasiado poderosa en el tramo central.
Pero vamos, que genial, claro.
Harkness_666
Son cuatro
Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Yo la veo como algo más cercano al idealismo (de Platón) que al catolicismo. Es decir: en el origen había una energía cósmica (Dios, o lo que sea) y la creación fue emanación suya: formaciones de galaxias, de estrellas, planetas, y finalmente la vida, que llega a su punto culminante con el ser humano. Lo que el ser humano siente es la necesidad de volver a ser uno y retornar al creador, como solución a sus dudas y angustias, para lo cual se muestran dos posturas diferentes (el padre y la madre). Del final ya no estoy seguro, parece decir que la solución es simplemente amarse los unos a los otros, ya que ésta es la característica que define al ser humano y la clave de su realización plena.
O algo.
Yo la veo como algo más cercano al idealismo (de Platón) que al catolicismo. Es decir: en el origen había una energía cósmica (Dios, o lo que sea) y la creación fue emanación suya: formaciones de galaxias, de estrellas, planetas, y finalmente la vida, que llega a su punto culminante con el ser humano. Lo que el ser humano siente es la necesidad de volver a ser uno y retornar al creador, como solución a sus dudas y angustias, para lo cual se muestran dos posturas diferentes (el padre y la madre). Del final ya no estoy seguro, parece decir que la solución es simplemente amarse los unos a los otros, ya que ésta es la característica que define al ser humano y la clave de su realización plena.
O algo.
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Harknesss, si al final las religiones entre líneas van a dar al mismo sitio. Exacto. Pero varios preceptos del catolicismo también.
Fell, no estoy de acuerdo. Más que nada porque pienso que aquí ha ocurrido mucho más acusado y porque pienso que su poder de fascinación vino después.
Harknesss, si al final las religiones entre líneas van a dar al mismo sitio. Exacto. Pero varios preceptos del catolicismo también.
Fell, no estoy de acuerdo. Más que nada porque pienso que aquí ha ocurrido mucho más acusado y porque pienso que su poder de fascinación vino después.
Sorel
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Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Puede que Malick sea o no cristiano (que no es lo mimso que catolico) pero esta pelicula la ha hecho tanto un creyente cristiano como el Nuevo Mundo la hizo un frviente seguidor de Manitu (perdón por la generalización absurda a los indigenas amricanos, pero sé muy popco sobre sus creencias más allá del Gran Espiritu de las peliculas).
En todo caso, es menos una pelicula sobre Dios que sobre el esplendor.
Puede que Malick sea o no cristiano (que no es lo mimso que catolico) pero esta pelicula la ha hecho tanto un creyente cristiano como el Nuevo Mundo la hizo un frviente seguidor de Manitu (perdón por la generalización absurda a los indigenas amricanos, pero sé muy popco sobre sus creencias más allá del Gran Espiritu de las peliculas).
En todo caso, es menos una pelicula sobre Dios que sobre el esplendor.
Última edición:
Lerink
The Finch Man
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Malick no es cristiano, es panteísta y estudioso de Heidegger. Es lo que dice Fell: la idea de que Dios y naturaleza son lo mismo, Dios no es un ente separado sino que Dios es todo (incluídos nosotros). Y eso no tiene nada que ver con el cristianismo, otra cosa es que Malick utilice el cristianismo (y Job, en concreto) para hablar de una familia de clase media de los EEUU de los 50, pero no está defendiendo el cristianismo. Lo que menos encaja es la "playa" final con Penn-En-Que-Peli-Me-He-Metido atravesando puertas y abrazando a su yo niño, que es muy loco.
Malick no es cristiano, es panteísta y estudioso de Heidegger. Es lo que dice Fell: la idea de que Dios y naturaleza son lo mismo, Dios no es un ente separado sino que Dios es todo (incluídos nosotros). Y eso no tiene nada que ver con el cristianismo, otra cosa es que Malick utilice el cristianismo (y Job, en concreto) para hablar de una familia de clase media de los EEUU de los 50, pero no está defendiendo el cristianismo. Lo que menos encaja es la "playa" final con Penn-En-Que-Peli-Me-He-Metido atravesando puertas y abrazando a su yo niño, que es muy loco.
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¿Loco? Tío, si es absolutamente coherente (aunque es de un subrayado que pasma). Penn FINALMENTE acepta al esplendor (bravo, Sorel) y por eso "pasa por el aro" cayendo en el feliz mundo que estaba su padre, su madre y sus hermanos .Y muchos más. El esplendor y la verdad del creyente. O sea, varios preceptos católicos y de otras muchas religiones. Lo que no cuadra es que te ponga esa familia como ejemplo y una cita de Job para iniciar su film. O sí, por lo que digo en el siguiente párrafo.
No hay más que comparar las religiones y los simbolismos para ver lo muy cerca que suelen estar unas de otras y lo absurdo que se da en la situación.
¿Loco? Tío, si es absolutamente coherente (aunque es de un subrayado que pasma). Penn FINALMENTE acepta al esplendor (bravo, Sorel) y por eso "pasa por el aro" cayendo en el feliz mundo que estaba su padre, su madre y sus hermanos .Y muchos más. El esplendor y la verdad del creyente. O sea, varios preceptos católicos y de otras muchas religiones. Lo que no cuadra es que te ponga esa familia como ejemplo y una cita de Job para iniciar su film. O sí, por lo que digo en el siguiente párrafo.
No hay más que comparar las religiones y los simbolismos para ver lo muy cerca que suelen estar unas de otras y lo absurdo que se da en la situación.
Mensch Maschine
Santur
Respuesta: The tree of life (El árbol de la vida) de Terrence Malick
Si hay algo que honra a Malick es su intento de buscar un sentido a la vida a través de una mística optimista e iluminadora, alejándose de toda la pornografía del sufrimiento que parece ser tendencia en el cine con pretensiones más o menos autorales.
Un saludete.
Si hay algo que honra a Malick es su intento de buscar un sentido a la vida a través de una mística optimista e iluminadora, alejándose de toda la pornografía del sufrimiento que parece ser tendencia en el cine con pretensiones más o menos autorales.
Un saludete.