Respuesta: STALKER - ¡achtung, culodurismo ruso! (hilo de Tarkovsky)
Stalker
En un lugar de Rusia ocurrió un enigmático suceso en el pasado, que pudo ser la caída de un meteorito, o la visita de extraterrestres. Ahora éste lugar es conocido como “la zona”, un paraje desolado donde habita una fuerza misteriosa capaz de obrar lo inimaginable. Unos viajeros van en busca de ese poder ayudados por un “stalker”, un hombre capaz de guiarles a través de los peligros y los enigmas de la zona.
El tótem de la ciencia-ficción soviética. Precedida de una primera versión destruida por accidente, se tuvo que cambiar el guión y hacer una nueva versión con muy pocos medios, a diferencia de la original. Comparable a Solaris, la temática es parecida, aunque en una primera (y posiblemente superficial) lectura, Stalker gira en torno a la fé y la ausencia de ella, la búsqueda de respuestas del ser humano y su desconocimiento de sí mismo, con un pesimista trasfondo (relacionado con lo nuclear y con una posible dictadura). La película es un viaje interior donde la “zona” es un espacio vacío, cuyo significado depende de cada uno. Aunque puede admitir variadas lecturas, sí que la veo como un gran manifiesto de la ideología del autor en todos sus apartados (tanto el guión como la manera de realizarlo): la espiritualidad del arte y la búsqueda en él de lo absoluto, de una verdad sobre el mundo, sin ser ésta “mundana”. La historia de estos tres individuos y su viaje es toda una metáfora al respecto.
La manera en la que Tarkovski filma la naturaleza no tiene parangón. Si los personajes son arquetipos sin nombre, el paisaje es el verdadero protagonista. Nunca ocurre nada sobrenatural, pero se percibe la atmósfera de misterio y de peligro inminente, de que es un lugar con vida propia al margen del espacio y del tiempo. De éstos dos elementos se sirve el director, de travellings minuciosos e interminables, y de un desarrollo narrativo muy pausado que convierten esas simples ruinas en un lugar embrujado, donde todo puede pasar.
No todo tiene explicación (el cambio de blanco y negro a color, o a sepia, la presencia del agua, es decir, los elementos crípticos habituales), por otro lado, ahí está la idea. Pese a su hermetismo, una de las obras más complejas y desafiantes de su autor.
